Este documento, sobre las concepciones del aprendizaje, es una herramienta muy útil, como todas las que hemos trabajado, para darnos una visión general de las diferentes corrientes psicológico-pedagógicas, y ubicarnos en una posición más congruente con respecto a nuestro quehacer educativo.
Creo que debemos partir de que toda corriente psicopedagógica, está inmersa en una posición filosófica en relación a la concepción del hombre y del mundo. En este sentido, conceptualizar al hombre como ente que interacciona con el medio ambiente, de alguna manera, implica dimensionarlo como un ser pasivo, activo o interactivo, posiciones que podemos vislumbrar o entrever en las diferentes corrientes.
Podría parecer obvio que la corriente conductista al determinar una respuesta como resultado de un estímulo, visualiza al hombre como pasivo, de esta manera si se plantea el aprendizaje como producto del interés personal del estudiante y de la habilitación de un medio adecuado para que surja un nuevo conocimiento, que rescate las experiencias previas, la corriente conductista en su fundamento filosófico no responde a este propósito, sin embargo no debemos olvidar que muchos aprendizajes se hacen por este medio E-R y aún más con reforzamiento.
Si hablamos de la teoría del procesamiento de la información, tenemos que considerar que la memoria es un proceso cognitivo inicial que parte de la percepción y del almacenamiento de los datos que proporciona el medio ambiente, desde un punto de vista más profundo, quizá debamos considerar que también la concepción del hombre es mecanicista, no es tan pasivo, de hecho considera el aprendizaje como una acción consciente, activa, sin embargo, al final sólo almacena estímulos del medio ambiente, por lo que considero que sin dejar de tomar en cuenta los procesos cognitivos de percepción y memoria, la corriente en si tampoco responde a los principios de nuestra Reforma Integral.
Desde el punto de vista la Psicología Cognoscitivista, como parte de su fundamento teórico responde a la teoría del procesamiento de la información, y aunque representa un avance en cuanto a la concepción del hombre, filosóficamente hablando considera el proceso de aprendizaje limitado a las condiciones externas que estimulan el proceso cognitivo y a emociones simples que se generan de manera mecánica.
Por último, las corrientes generadas por Bruner, Ausubel, Piaget y Vigotski, parten de una interacción, que puede ser conciente o inconciente, del sujeto con el medio ambiente, que, por acción de un proceso de aprendizaje directo, permite la autoconstrucción del sujeto y promueve, la metacognición, como meta del proceso, la socialización, el aprendizaje significativo, el aprendizaje situado, la posibilidad de aprendizajes no mediatizados, todos ellos parten de y van hacia un hombre que es capaz de pensar, reflexionar y con ello construir, transformar, o predecir su mundo. Y sin temor a equivocarme, Nuestra Reforma Integral responde a todas estas expectativas.
Creo que debemos partir de que toda corriente psicopedagógica, está inmersa en una posición filosófica en relación a la concepción del hombre y del mundo. En este sentido, conceptualizar al hombre como ente que interacciona con el medio ambiente, de alguna manera, implica dimensionarlo como un ser pasivo, activo o interactivo, posiciones que podemos vislumbrar o entrever en las diferentes corrientes.
Podría parecer obvio que la corriente conductista al determinar una respuesta como resultado de un estímulo, visualiza al hombre como pasivo, de esta manera si se plantea el aprendizaje como producto del interés personal del estudiante y de la habilitación de un medio adecuado para que surja un nuevo conocimiento, que rescate las experiencias previas, la corriente conductista en su fundamento filosófico no responde a este propósito, sin embargo no debemos olvidar que muchos aprendizajes se hacen por este medio E-R y aún más con reforzamiento.
Si hablamos de la teoría del procesamiento de la información, tenemos que considerar que la memoria es un proceso cognitivo inicial que parte de la percepción y del almacenamiento de los datos que proporciona el medio ambiente, desde un punto de vista más profundo, quizá debamos considerar que también la concepción del hombre es mecanicista, no es tan pasivo, de hecho considera el aprendizaje como una acción consciente, activa, sin embargo, al final sólo almacena estímulos del medio ambiente, por lo que considero que sin dejar de tomar en cuenta los procesos cognitivos de percepción y memoria, la corriente en si tampoco responde a los principios de nuestra Reforma Integral.
Desde el punto de vista la Psicología Cognoscitivista, como parte de su fundamento teórico responde a la teoría del procesamiento de la información, y aunque representa un avance en cuanto a la concepción del hombre, filosóficamente hablando considera el proceso de aprendizaje limitado a las condiciones externas que estimulan el proceso cognitivo y a emociones simples que se generan de manera mecánica.
Por último, las corrientes generadas por Bruner, Ausubel, Piaget y Vigotski, parten de una interacción, que puede ser conciente o inconciente, del sujeto con el medio ambiente, que, por acción de un proceso de aprendizaje directo, permite la autoconstrucción del sujeto y promueve, la metacognición, como meta del proceso, la socialización, el aprendizaje significativo, el aprendizaje situado, la posibilidad de aprendizajes no mediatizados, todos ellos parten de y van hacia un hombre que es capaz de pensar, reflexionar y con ello construir, transformar, o predecir su mundo. Y sin temor a equivocarme, Nuestra Reforma Integral responde a todas estas expectativas.
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